На Wink выходит новая экранизация социально-философской повести Аркадия и Бориса Стругацких «Трудно быть богом». Шоураннерами многосерийного проекта выступили Андрей Золотарев и Теймур Джафаров, постаравшиеся одновременно сохранить дух первоисточника и добавить повествованию энергию современного блокбастера. Разбираемся, где сериал удерживает заданную планку, а где дает слабину.
Прибытие на Кеплер 4077
На орбитальную станцию планеты Кеплер 4077 в спешке прибывает Александр Васильевич (Сергей Безруков), сотрудник Института экспериментальной истории, выполняющий роль Наблюдателя в Арканарском королевстве — одном из государств местного мира, напоминающего земное Средневековье. Дон Кондор — так Александра знают в Арканаре, столице страны — привозит смертельно раненного коллегу (Леонид Ярмольник) и, быстро распрощавшись с погибшим, отправляется обратно на поверхность, прихватив навязанного начальством напарника — новичка Антона (Александар Радойичич).
По легенде тот берет имя Руматы Эсторского, знатного дона, решившего выслужиться при дворе, и начинает активно знакомиться с жестоким миром Арканара. А тот при содействии серого кардинала короля (Владимир Юматов) дона Рэбы (Федор Лавров) стремительно превращается в рассадник фашизма. Мрачно? Еще бы. 🩸 И это только завязка.
Комплексный подход вместо антропологического кошмара
Кажется, создатели вызвались решить главные проблемы предыдущих экранизаторов повести, причем самым радикальным способом — комплексным подходом. Алексей Герман в своем последнем фильме превратил Арканар в трехчасовой антропологический кошмар, где человечество буквально тонуло в собственной грязи. Петер Фляйшман в картине 1989 года нивелировал социально-философский трактат до банального фэнтезийного боевика.
Андрей Золотарев, Теймур Джафаров и режиссер Дмитрий Тюрин строят приключенческий сериал, в котором на первый план выходят мечи, дворцовые интриги и прямолинейные клиффхэнгеры. А уж затем поднимается вопрос: имеет ли представитель более развитой цивилизации право кого-нибудь спасать против воли?
Поэтому дон Румата здесь не измученный Наблюдатель, пять лет проживший среди людей, которым ему запрещено помогать, а новичок-идеалист с личным интересом в Арканарском королевстве. Радойичич играет человека, который только что получил доспехи бога, прочитал все инструкции института, но, приступив к «полевой работе», столкнулся с неприглядными реалиями, о которых не пишут в учебниках. ⚔️
Подобный подход упрощает философскую конструкцию Стругацких, зато дает сериалу внятную арку взросления: Антон вместе со зрителем обнаруживает, насколько удобно провозглашать невмешательство, пока перед тобой не начинают убивать конкретных людей. Конфликт с арканарским режимом обретает дополнительную глубину, когда выясняется, что главный герой еще и ищет на планете исчезнувшего отца (Виктор Добронравов).
Актеры: кто тянет, а кому жмет
Второй любимый серб всея Руси Радойичич с ролью сериального Руматы справляется — даже если брать в расчет, что в вышедших эпизодах у благородного дона в основном три состояния: отвращение, похмелье и удалая дерзость. Безруков работает вполне дежурно, с присущей ему улыбкой. Никите Кологривому роль эпатажного барона Пампы заметно жмет. 😬 А Лавров традиционно идеален в шкуре наводящего жуть отпетого негодяя.
О глубине персонажей пока говорить сложно. Зато точно можно утверждать: с задачей не перенапрячь зрителей актерский состав справляется. Что ж, бывает и хуже, верно?
Арканар как отдельный герой
На фоне основных действующих лиц выделяется сам Арканар. 🏰 Создатели действительно потратили огромные усилия, чтобы город не выглядел еще одним населенным пунктом из российского сериала, куда завезли несколько грузовиков грязи. Восточная архитектура, иранские пустыни, монструозные дворцы, своеобразные религиозные ритуалы, продуманные костюмы и уникальная планетарная экология делают мир достаточно объемным, чтобы он не ощущался безликим павильонным задником. На этой стезе амбиции продюсеров полностью окупились. Виктория Исакова в роли доны Оканы тоже добавляет картинке красок.
Когда газ в пол, а мысли вполголоса
А вот когда сериал перемещается в куда более эфемерное пространство смыслов, начинаются проблемы. Уже во втором эпизоде Золотарев и Джафаров жмут на газ. Шоу становится быстрее, эффектнее и, вероятно, доступнее самой широкой аудитории. В основном за счет выборки референсов: от «Игры престолов» до пресловутой «Дюны» Дени Вильнева и даже «Соляриса». 🌌
При этом все философские вопросы проговариваются персонажами быстро и вполголоса. Когда герой начинает без продыху карабкаться по стенам, устраивать осады и красиво разбрасывать противников, на размышления о морали времени нет. Персонажи быстро становятся архетипичными, диалоги — простоватыми, а история — собирательной. Обидно? Еще как. Но предсказуемо.
Наблюдатель или соучастник?
Сравнивать новый «Трудно быть богом» с картиной Алексея Германа — гиблое дело. Равно как и уповать на то, что сериал станет дословно переносить на экран оригинальную повесть Стругацких. Зато с попыткой превратить советскую социальную фантастику в большой современный приключенческий сериал Андрей Золотарев и Теймур Джафаров скорее справились.
Российские зрители до истерики устали от сказочных сюжетов, и появление масштабного сай-фая кажется относительно удачным способом вернуть доверие. 🤔 Другой вопрос: удастся ли создателям за всеми мечами, дворцами и живописными пустынями сохранить главную мысль книги? Если ты способен остановить зло и сознательно этого не делаешь, в какой момент из наблюдателя становишься соучастником?
