На Wink выходит новая экранизация социально-философской повести Аркадия и Бориса Стругацких. Шоураннерами многосерийного проекта выступили Андрей Золотарев и Теймур Джафаров — они постарались одновременно сохранить дух первоисточника и добавить повествованию энергию современного блокбастера. Получилось ли у них удержать равновесие между трактатом и аттракционом? Где сериал держит заданную планку, а где откровенно дает слабину? Разбираемся.
На орбите Кеплера 4077
🗡️ На орбитальную станцию планеты Кеплер 4077 в спешке прибывает Александр Васильевич (Сергей Безруков) — сотрудник Института экспериментальной истории, выполняющий роль Наблюдателя в Арканарском королевстве. Это одно из государств местного мира, напоминающего земное Средневековье. Дон Кондор — так Александра знают в Арканаре, столице страны, — привозит смертельно раненного коллегу (Леонид Ярмольник). Быстро распрощавшись с погибшим, он отправляется обратно на поверхность, прихватив навязанного начальством напарника — новичка Антона (Александар Радойичич). Согласно легенде, тот берет имя Руматы Эсторского, знатного дона, решившего выслужиться при дворе, и начинает активно знакомиться с жестоким миром Арканара. А этот мир при содействии серого кардинала короля (Владимир Юматов) дона Рэбы (Федор Лавров) стремительно превращается в рассадник фашизма. Ставки высоки, воздух тяжелый, и уже понятно: легкой прогулки по местным улочкам не будет.
Наследники Германа и Фляйшмана
Кажется, создатели сериала вызвались решить главные проблемы предыдущих экранизаторов повести братьев Стругацких — причем самым радикальным способом: с помощью комплексного подхода. Алексей Герман в своем последнем фильме превратил Арканар в трехчасовой антропологический кошмар, где человечество буквально тонуло в собственной грязи. Петер Фляйшман в картине 1989 года нивелировал социально-философский трактат до банального фэнтезийного боевика. Андрей Золотарев, Теймур Джафаров и режиссер Дмитрий Тюрин строят приключенческий сериал, в котором на первый план выходят мечи, дворцовые интриги и прямолинейные клиффхэнгеры. А уже затем поднимается вопрос: имеет ли представитель более развитой цивилизации право кого-нибудь спасать против воли? Ну чем не заявка на компромисс между зрителем и смыслом?
Румата без стажа
🤔 Поэтому дон Румата здесь не измученный Наблюдатель, пять лет проживший среди людей, которым ему запрещено помогать. Это новичок-идеалист с личным интересом в Арканарском королевстве. Радойичич играет человека, который только что получил доспехи бога, прочитал все инструкции института, но, приступив к «полевой работе», столкнулся с неприглядными реалиями, о которых не пишут в учебниках. Подобный подход к нарративу упрощает философскую конструкцию Стругацких, зато дает сериалу внятную арку взросления: Антон вместе со зрителем обнаруживает, насколько удобно провозглашать невмешательство, пока перед тобой не начинают убивать конкретных людей. А конфликт с арканарским режимом обретает дополнительную глубину, когда выясняется, что главный герой еще и ищет на планете исчезнувшего отца (Виктор Добронравов). Личная мотивация вместо абстрактной этики — прием не новый, но рабочий.
Кто тянет, а кому жмет
Второй любимый серб всея Руси Радойичич с ролью сериального Руматы справляется, даже если брать в расчет, что в вышедших эпизодах у благородного дона в основном три состояния: отвращение, похмелье и удалая дерзость. 😅 Безруков работает вполне дежурно, с присущей ему улыбкой. Никите Кологривому роль эпатажного барона Пампы заметно жмет. А Лавров традиционно идеален в шкуре наводящего жуть отпетого негодяя. О глубине персонажей пока говорить сложно, зато точно можно утверждать: с задачей не перенапрячь зрителей актерский состав справляется. И это, честно говоря, уже немало для проекта, который балансирует на границе между большой фантастикой и большим блокбастером.
Арканар как отдельный герой
🏰 На фоне основных действующих лиц выделяется сам Арканар. Создатели действительно потратили огромные усилия, чтобы город не выглядел еще одним населенным пунктом из российского сериала, куда завезли несколько грузовиков грязи. Восточная архитектура, иранские пустыни, монструозные дворцы, своеобразные религиозные ритуалы, продуманные костюмы и уникальная планетарная экология делают мир достаточно объемным, чтобы он не ощущался безликим павильонным задником. На этой стезе амбиции продюсеров полностью окупились — тут спорить не о чем. Другое дело, что за всей этой красотой легко потерять то, ради чего книга вообще писалась.
Смыслы на скорости
⚔️ А вот когда сериал перемещается в куда более эфемерное пространство смыслов, начинаются проблемы. Уже во втором эпизоде Золотарев и Джафаров жмут на газ. Шоу становится быстрее, эффектнее и, вероятно, доступнее самой широкой аудитории. В основном за счет выборки референсов: от «Игры престолов» до пресловутой «Дюны» Дени Вильнева и даже «Соляриса». При этом все философские вопросы проговариваются персонажами быстро и вполголоса. Когда герой начинает без продыху карабкаться по стенам, устраивать осады и красиво разбрасывать противников, на размышления о морали нет времени. Персонажи быстро становятся архетипичными, диалоги — простоватыми, а история — собирательной. Обидно? Еще как. Но предсказуемо.
Что в сухом остатке
📺 Сравнивать новый «Трудно быть богом» с картиной Алексея Германа — гиблое дело. Равно как и уповать на то, что сериал станет дословно переносить на экран оригинальную повесть Стругацких. Зато с попыткой превратить советскую социальную фантастику в большой современный приключенческий сериал Андрей Золотарев и Теймур Джафаров скорее справились. Российские зрители до истерики устали от сказочных сюжетов, и появление масштабного сай-фая кажется относительно удачным способом вернуть доверие. Другой вопрос, удастся ли создателям за всеми мечами, дворцами и живописными пустынями сохранить главную мысль книги. 💭 Если ты способен остановить зло и сознательно этого не делаешь — в какой момент из наблюдателя становишься соучастником? Вот на этот вопрос сериалу еще предстоит ответить. И от ответа зависит куда больше, чем от очередной красивой осады.
