Представьте: вы — профессор-дантолог, в совершенстве знаете «Божественную комедию», а тут к вам приходит гангстер с предложением украсть оригинал рукописи. Согласитесь? 😈 Герой Оскара Айзека Ник соглашается, и начинается адская мешанина из нуара, мафиозных разборок и средневековых флешбеков. Режиссёр Джулиан Шнабель («Баския», «На пороге вечности») снова берётся за биографию гения, но теперь двойную: Данте XIV века и писателя-неудачника XXI-го. Получилось ли переплести эпохи без потерь? Давайте разберёмся.
Мафия, рукопись и двойная роль Айзека
Ник Тошес — не просто филолог, а фанат Данте. Он пишет роман, но издатели не спешат его печатать. И тут удача: криминальный босс Джо (Джон Малкович) предлагает Нику поехать в Италию и выкрасть подлинник «Комедии»! Киллер Луи (Джерард Батлер) — светловолосый психопат с улыбкой маньяка — приставлен «помогать». А ещё есть красотка Джульетта (Галь Гадот), по следам которой идут головорезы. Нику предстоит не только выжить в криминальных кругах, но и найти свою Беатриче. Параллельно мы видим историю самого Данте (тоже Оскар Айзек): изгнание из Флоренции, брак с Джеммой (опять Галь Гадот) и вечная тоска по умершей возлюбленной. 🎭 Два времени, два героя, один актёр — смелый ход, не правда ли?
От Нью-Йорка до Флоренции: два взгляда на ад
Фильм не просто прыгает между эпохами — он меняет визуальный стиль. Нью-йоркские сцены решены в чёрно-белой гамме, как нуары сороковых. А Флоренция XIV века — яркая, квадратная (формат 1:1), будто старинная миниатюра. (В российском прокате оба сегмента цветные, что немного сбивает задумку.) Автор сценария явно хотел показать: ад одинаков для всех, что в Средневековье, что в XXI веке. Данте помещал политических врагов в круги ада, а тут современные гангстеры сами творят преисподнюю. Но работает ли эта параллель? Увы, не всегда. Криминальная возня с выстрелами и погонями часто перебивает поэтическую печаль изгнанника. 🤷♂️
Звёздный ансамбль: от Аль Пачино до Скорсезе
Кастинг у Шнабеля — как мечта киномана. Аль Пачино появляется в самом начале и даёт моральный урок — коротко, но козырно. Джон Малкович играет гангстера-интеллектуала, который цитирует классику между заказами. Джерард Батлер — чистый хаос: его Луи будто сбежал из фильмов Гая Ричи, весь в остротах и злодейской харизме. Джейсон Момома мелькает топорным киллером (топорным и буквально, и фигурально). Мартин Скорсезе (да-да, тот самый) загримирован под библейского старца Исайю и подвигает Данте к просветлению. А Галь Гадот играет сразу двух женщин — современную и средневековую, но её экранного времени маловато. 😍 Вопрос: зачем собирать таких гигантов, если сценарий не даёт им развернуться?
Где же рай? Фильм тонет в собственном размахе
Главная проблема «Кодекса Данте» — потеря меры. Шнабель пытается объять необъятное: и детективную интригу с макгаффином (рукопись), и философскую драму о творце, и романтическую линию, и криминальную комедию. В результате ни одна из линий не звучит в полную силу. Чего стоит одно преследование мафии: оно настолько клишированно, что даже Дэн Браун с его «Инферно» выглядит более изящным. А серьёзные монологи о поэзии и судьбе соседствуют с дурацкими перестрелками — и это режет глаз. 😬 Лишь один эпизод держит планку: первое появление Луи в исполнении Батлера, где искрится настоящая, живая угроза. Но дальше — увы.
Риторический финал: стоит ли смотреть?
Гоняясь от Нью-Йорка до Ватикана, фильм разваливается под собственной тяжестью. Ни чистилища, ни райского возвышения — только ад гангстерской неразберихи, сдобренный стильной картинкой оператора Романа Васьянова. Но запомнит ли её зритель, знакомый с Дантовым адом — ледяными дождями, крылатыми чудовищами и Люцифером во льдах? Вопрос, конечно, риторический. 🎬 Если вы фанат Оскара Айзека или коллекционируете роли Малковича — один раз глянуть можно. Но ждать от фильма глубины «Божественной комедии» не стоит.
